索隱。系家者、記諸侯本系也、言其下及子孫常有國。故孟子曰「陳仲子、齊之系家」。又董仲舒曰「王者封諸侯、非官之也、得以代為家也」。
吳太伯、一太伯弟仲雍、二皆周太王之子、而王季歷之兄也。季歷賢、而有聖子昌、太王欲立季歷以及昌、於是太佰、仲雍二人乃奔荆蠻、文身斷髮、示不可用、三以避季歷。季歷果立、是為王季、而昌為文王。太伯之奔荆蠻、自號句吳。四荆蠻義之、從而歸之千餘家、立為吳太伯。
一集解。韋昭曰。「後武王追封為吳伯、故曰吳太伯。」 索隱。國語曰「黃池之會、晉定公使謂吳王夫差曰『夫命圭有命、固曰吳伯、不曰吳王』」、是吳本伯爵也。范甯解論語曰「太者、善大之稱。伯者、長也。周太王之元子故曰太伯」。稱仲雍、季歷、皆以字配名、則伯亦是字、又是爵、但其名史籍先闕耳。 正義。吳、國號也。太伯居梅里、在常州無錫縣東南六十里。至十九世孫壽夢居之、號句吳。壽夢卒、諸樊南徙吳。至二十一代孫光、使子胥築闔閭城都之、今蘇州也。
二索隱。伯、仲、季是兄弟次第之字。若表德之字、意義與名相符、則系本曰「吳孰哉居蕃離」、宋忠曰「孰哉、仲雍字。蕃離、今吳之餘暨也」。解者云雍是孰食、故曰雍字孰哉也。
三集解。應劭曰。「常在水中、故斷其髮、文其身、以象龍子、故不見傷害。」 正義。江熙云。「太伯少弟季歷生文王昌、有聖德、太伯知其必有天下、故欲傳國於季歷。以太王病、託採藥於吳越、不反。太王薨而季歷立、一讓也。季歷薨而文王立、二讓也。文王薨而武王立、遂有天下、三讓也。又釋云。太王病、託採藥、生不事之以禮、一讓也。太王薨而不反、使季歷主喪、不葬之以禮、二讓也。斷髮文身、示不可用、使歷主祭祀、不祭之以禮、三讓也。」
四集解。宋忠曰。「句吳、太伯始所居地名。」 索隱。荆者、楚之舊號、以州而言之曰荆。蠻者、閩也。南夷之名。蠻亦稱越。此言自號句吳、吳名起於太伯、明以前未有吳號。地在楚越之界、故稱荆蠻。顏師古注漢書、以吳言「句」者、夷語之發聲、猶言「於越」耳。此言「號句吳」、當如顏解。而注引宋忠以為地名者、系本居篇曰「孰哉居蕃離、孰姑徙句吳」、宋氏見史記有「太伯自號句吳」之文、遂彌縫解彼云是太伯始所居地名。裴氏引之、恐非其義。蕃離旣有其地、句吳何總不知眞實。吳人不聞別有城邑曾名句吳、則系本之文或難依信。吳地記曰。「泰伯居梅里、在闔閭城北五十里許。」
太伯卒、一無子、弟仲雍立、是為吳仲雍。仲雍卒、二子季簡立。季簡卒、子叔達立。叔達卒、子周章立。是時周武王克殷、求太伯、仲雍之後、得周章。周章已君吳、因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虛、三是為虞仲、四列為諸侯。
一集解。皇覽曰。「太伯冢在吳縣北梅里聚、去城十里。」
二索隱。吳地記曰。「仲雍冢在吳郡常孰縣西海虞山上、與言偃冢並列。」
三集解。徐廣曰。「在河東大陽縣。」
四索隱。夏都安邑、虞仲都大陽之虞城、在安邑南、故曰夏虛。左傳曰「太伯、虞仲、太王之昭」、則虞仲是太王之子必也。又論語稱「虞仲、夷逸隱居放言」、是仲雍稱虞仲。今周章之弟亦稱虞仲者、蓋周章之弟字仲、始封於虞、故曰虞仲。則仲雍本字仲、而為虞之始祖、故後代亦稱虞仲、所以祖與孫同號也。
周章卒、子熊遂立、熊遂卒、子柯相立。一柯相卒、子彊鳩夷立。彊鳩夷卒、子餘橋疑吾立。二餘橋疑吾卒、子柯盧立。柯盧卒、子周繇立。三周繇卒、子屈羽立。四屈羽卒、子夷吾立。夷吾卒、子禽處立。禽處卒、子轉立。五轉卒、子頗高立。六頗高卒、子句卑立。七是時晉獻公滅周北虞公、以開晉伐虢也。八句卑卒、子去齊立。去齊卒、子壽夢立。九壽夢立而吳始益大、稱王。
一正義。柯音歌。相音相匠反。
二正義。橋音蹻驕反。
三正義。繇音遙、又音由。
四正義。屈、居勿反。
五索隱。譙周古史考云「柯轉」。
六索隱。古史考作「頗夢」。
七索隱。古史考云「畢軫」。
八索隱。春秋經僖公五年「冬、晉人執虞公」。左氏二年傳曰「晉荀息請以屈產之乘與垂棘之璧假道伐虢、宮之奇諫、不聽。虞公許之、且請先伐之、遂伐虢、滅下陽」。五年傳曰「晉侯復假道伐虢、宮之奇諫、不聽。以其族行、曰『虞不臘矣』。八月甲午、晉侯圍上陽。冬十有二月、滅虢。師還、遂襲虞滅之」也。
九正義。夢、莫公反。
自太伯作吳、五世而武王克殷、封其後為二。其一虞、在中國。其一吳、在夷蠻。十二世而晉滅中國之虞。中國之虞滅二世、而夷蠻之吳興。一大凡從太伯至壽夢十九世。二
一正義。中國之虞滅後二世、合七十一年、至壽夢而興大、稱王。
二索隱。壽夢是仲雍十九代孫也。
王壽夢二年、一楚之亡大夫申公巫臣怨楚將子反而奔晉、自晉使吳、敎吳用兵乘車、令其子為吳行人、二吳於是始通於中國。吳伐楚。十六年、楚共王伐吳、至衡山。三
一索隱。自壽夢已下始有其年、春秋唯記卒年。計二年當成七年也。
二集解。服虔曰。「行人、掌國賓客之禮籍、以待四方之使、賓大客、受小客之幣辭。」 索隱。左傳魯成二年曰「巫臣使齊、及鄭、使介反幣、而以夏姬行、遂奔晉」。七年傳曰「子重、子反殺巫臣之族而分其室、巫臣遺二子書曰『余必使爾罷於奔命以死』。巫臣使於吳、吳子壽夢悅之、乃通吳于晉、敎吳乘車、敎之戰陣、敎之叛楚、寘其子狐庸焉、使為行人。吳始伐楚、伐巢、伐徐。馬陵之會、吳入州來、子重、子反於是乎一歲七奔命」是。
三集解。杜預曰。「吳興烏程縣南也。」 索隱。春秋經襄三年「楚公子嬰齊帥師伐吳」、左傳曰「楚子重伐吳、為簡之師、克鳩茲、至于衡山」也。
二十五年、王壽夢卒。一壽夢有子四人、長曰諸樊、二次曰餘祭、次曰餘眛、三次曰季札。四季札賢、而壽夢欲立之、季札讓不可、於是乃立長子諸樊、攝行事當國。
一索隱。襄十二年經曰「秋九月、吳子乘卒」。左傳曰壽夢。計從成六年至此、正二十五年。系本曰「吳孰姑徙句吳」。宋忠曰「孰姑、壽夢也」。代謂祝夢乘諸也。壽孰音相近、姑之言諸也、毛詩傳讀「姑」為「諸」、知孰姑壽夢是一人、又名乘也。
二索隱。春秋經書「吳子遏」、左傳稱「諸樊」、蓋遏是其名、諸樊是其號。公羊傳「遏」作「謁」。
三索隱。左傳曰「閽戕戴吳」。杜預曰「戴吳、餘祭也」。又襄二十八年左傳、齊慶封奔吳、句餘與之朱方。杜預曰「句餘、吳子夷末也」。計餘祭以襄二十九年卒、則二十八年賜慶封邑、不得是夷末。且句餘餘祭或謂是一人、夷末惟史記、公羊作「餘眛」、左氏及穀梁並為「餘祭」。夷末、句餘音字各異、不得為一、或杜氏誤耳。 正義。祭、側界反。眛、莫葛反。
四索隱。公羊傳曰。「謁也、餘祭也、夷末也、與季子同母者四人。季子弱而才、兄弟皆愛之、同欲以為君、兄弟遞相為君、而致國乎季子。故謁也死、餘祭也立。餘祭也死、夷末也立。夷末也死、則國宜之季子、季子使而亡焉。僚者長庶也、卽之。闔閭曰。『將從先君之命與、則國宜之季子也。如不從君之命、則宜立者我也。僚惡得為君乎。』於是使專諸刺僚。」史記壽夢四子、亦約公羊文、但以僚為餘眛子為異耳。左氏其文不明、服虔用公羊、杜預依史記及吳越春秋。下注徐廣引系本曰「夷眛及僚、眛夷生光」、檢系本今無此語。然按左狐庸對趙文子、謂「夷末甚德而度、其天所啟也、必此君之子孫實終之」。若以僚為末子、不應此言。又光言「我王嗣」、則光是夷眛子、且明是庶子。
王諸樊元年、一諸樊已除喪、讓位季札。季札謝曰。「曹宣公之卒也、諸侯與曹人不義曹君、二將立子臧、子臧去之、以成曹君、三君子曰四『能守節矣』。君義嗣、五誰敢干君。有國、非吾節也。札雖不材、願附於子臧之義。」吳人固立季札、季札棄其室而耕、乃舍之。六秋、吳伐楚、楚敗我師。四年、晉平公初立。七
一集解。世本曰「諸樊徙吳」也。
二集解。服虔曰。「宣公、曹伯盧也、以魯成公十三年會晉侯伐秦、卒于師。曹君、公子負芻也。負芻在國、聞宣公卒、殺太子而自立、故曰不義之也。」
三集解。服虔曰。「子臧、負芻庶兄。」 索隱。成十三年左傳曰。「曹宣公卒于師。曹人使公子負芻守、使公子欣時逆喪。秋、負芻殺其太子而自立。」杜預曰。「皆宣公庶子也。負芻、成公也。欣時、子臧也。」十五年傳曰。「會于戚、討曹成公也、執而歸諸京師。諸侯將見子臧於王而立之。子臧曰。『前志有之、曰聖達節、杜預曰。聖人應天命、不拘常禮也。孫守真按。此杜預曰均為小注字。詳書影。次守節、杜預曰。謂賢者也。下失節。杜預曰。愚者、妄動也。為君、非吾節也。雖不能聖、敢失守乎。』遂逃奔宋。」
四索隱。君子者、左丘明所為史評仲尼之詞、指仲尼為君子也。
五集解。王肅曰。「義、宜也。嫡子嗣國、得禮之宜。」杜預曰。「諸樊嫡子、故曰義嗣。」
六索隱。「諸樊元年已除喪」至「乃舍之」、皆襄十四年左氏傳文。 正義。舍音捨。
七索隱。左傳襄十六年春「葬晉悼公、平公卽位」是也。
十三年、王諸樊卒。一有命授弟餘祭、欲傳以次、必致國於季札而止、以稱先王壽夢之意、且嘉季札之義、兄弟皆欲致國、令以漸至焉。季札封於延陵、二故號曰延陵季子。
一索隱。春秋經襄二十五年。「十有二月、吳子遏伐楚、門于巢、卒。」左傳曰。「吳子諸樊伐楚、以報舟師之役、門于巢。巢牛臣曰。『吳王勇而輕、若啟之、將親門、我獲射之、必殪。是君也死、疆其少安。』從之。吳子門焉、牛臣隱於短牆以射之、卒。」
二索隱。襄三十一年左傳趙文子問於屈狐庸曰「延州來季子其果立乎」、杜預曰「延州來、季札邑也」昭二十七年左傳曰「吳子使延州來季子聘于上國」、杜預曰「季子本封延陵、後復封州來、故曰延州來」。成七年左傳曰「吳入州來」、杜預曰「州來、楚邑、淮南下蔡縣是」。昭十三年傳「吳伐州來」、二十三年傳「吳滅州來」。則州來本為楚邑、吳光伐滅、遂以封季子也。地理志云會稽毗陵縣、季札所居。太康地理志曰「故延陵邑、季札所居、栗頭有季札祠」。地理志沛郡下蔡縣云、古州來國、為楚所滅、後吳取之、至夫差、遷昭侯於此。公羊傳曰「季子去之延陵、終身不入吳國」、何休曰「不入吳朝廷也」。此云「封於延陵」、謂因而賜之以菜邑。而杜預春秋釋例·土地名則云「延州來、闕」、不知何故而為此言也。
王餘祭三年、齊相慶封有罪、自齊來奔吳。吳予慶封朱方之縣、一以為奉邑、以女妻之、富於在齊。
一集解。吳地記曰。「朱方、秦改曰丹徒。」
四年、吳使季札聘於魯、一請觀周樂。二為歌周南、召南。三曰。「美哉、始基之矣、四猶未也。五然勤而不怨。」六歌邶、鄘、衞。七曰。「美哉、淵乎、憂而不困者也。八吾聞衞康叔、武公之德如是、是其衞風乎。」九歌王。一〇曰。「美哉、思而不懼、其周之東乎。」一一歌鄭。一二曰。「其細已甚、民不堪也、是其先亡乎。」一三歌齊。曰。「美哉、泱泱乎大風也哉。一四表東海者、其太公乎一五。國未可量也。」一六歌豳。曰。「美哉、蕩蕩乎、樂而不淫、一七其周公之東乎。」一八歌秦。曰。「此之謂夏聲。夫能夏則大、大之至也、其周之舊乎。」一九歌魏。曰。「美哉、渢渢乎、二〇大而寬、二一儉而易、行以德輔、此則盟主也。」二二歌唐。曰。「思深哉、其有陶唐氏之遺風乎。不然、何憂之遠也。二三非令德之後、誰能若是。」歌陳。曰。「國無主、其能久乎。」二四自鄶以下、無譏焉。二五歌小雅二六。曰。「美哉、思而不貳、二七怨而不言、二八其周德之衰乎。二九猶有先王之遺民也。」三〇歌大雅。三一曰。「廣哉、熙熙乎、三二曲而有直體、三三其文王之德乎。」歌頌。三四曰。「至矣哉、三五直而不倨、三六曲而不詘、三七近而不偪、三八遠而不攜、三九而遷不淫、四〇復而不厭、四一哀而不愁、四二樂而不荒、四三用而不匱、四四廣而不宣、四五施而不費、四六取而不貪、四七處而不厎、四八行而不流。四九五聲和、八風平、五〇節有度、守有序、五一盛德之所同也。」五二見舞象箾、南籥者、五三曰。「美哉、猶有感。」五四見舞大武、五五曰。「美哉、周之盛也其若此乎。」見舞韶護者、五六曰。「聖人之弘也、五七猶有慚德、聖人之難也。」五八見舞大夏、五九曰。「美哉、勤而不德。六〇非禹其誰能及之。」見舞招箾、六一曰。「德至矣哉、大矣、六二如天之無不燾也、六三如地之無不載也、雖甚盛德、無以加矣。觀止矣、若有他樂、吾不敢觀。」六四孫守真按。止=已=了（好了、夠了、可以了）。
一集解。在春秋魯襄公二十九年。
二集解。服虔曰。「周樂、魯所受四代之樂也。」杜預曰。「魯以周公故、有天子禮樂。」
三集解。杜預曰。「此皆各依其本國歌所常用聲曲。」
四集解。王肅曰。「言始造王基也。」
五集解。賈逵曰。「言未有雅、頌之成功也。」杜預曰。「猶有商紂、未盡善也。」
六集解。杜預曰。「未能安樂、然其音不怨怒。」
七集解。杜預曰。「武王伐紂、分其地為三監。三監叛、周公滅之、幷三監之地、更封康叔、故三國盡被康叔之化。」
八集解。賈逵曰。「淵、深也。」杜預曰。「亡國之音哀以思、其民困。衞康叔、武公德化深遠、雖遭宣公淫亂、懿公滅亡、民猶秉義、不至於困。」
九集解。賈逵曰。「康叔遭管叔、蔡叔之難、武公罹幽王、褒姒之憂、故曰康叔、武公之德如是。」杜預曰。「康叔、武公、皆衞之令德君也。聽聲以為別、故有疑言。」
一〇集解。服虔曰。「王室當在雅、衰微而列在風、故國人猶尊之、故稱王、猶春秋之王人也。」杜預曰。「王、黍離也。」
一一集解。服虔曰。「平王東遷雒邑。」杜預曰。「宗周殞滅、故憂思。猶有先王之遺風、故不懼也。」 正義。思音肆。
一二集解。賈逵曰。「鄭風、東鄭是。」
一三集解。服虔曰。「其風細弱已甚、攝於大國之閒、無遠慮持久之風、故曰民不堪、將先亡也。」
一四集解。服虔曰。「泱泱、舒緩深遠、有大和之意。其詩風刺、辭約而義微、體疏而不切、故曰大風。」 索隱。泱、於良反。泱泱猶汪汪洋洋、美盛貌也。杜預曰「弘大之聲」也。
一五集解。王肅曰。「言為東海之表式。」
一六集解。服虔曰。「國之興衰、世數長短、未可量也。」杜預曰。「言其或將復興。」
一七集解。賈逵曰。「蕩然無憂、自樂而不荒淫也。」
一八集解。杜預曰。「周公遭管蔡之變、東征、為成王陳后稷先公不敢荒淫、以成王業、故言其周公東乎。」
一九集解。杜預曰。「秦仲始有車馬禮樂、去戎狄之音而有諸夏之聲、故謂之夏聲。及襄公佐周平王東遷而受其故地、故曰周之舊也。」
二〇索隱。渢音馮、又音泛。杜預曰。「中庸之聲。」
二一索隱。左傳作「大而婉」。杜預曰。「婉、約也。大而約、則儉節易行。」寬字宜讀為「婉」也。
二二集解。徐廣曰。「盟、一作『明』。」駰案。賈逵曰「其志大、直而有曲體、歸中和中庸之德、難成而實易行。故曰以德輔此、則盟主也」。杜預曰「惜其國小而無明君」。 索隱。注引徐廣曰「盟、一作『明』」。按。左傳亦作「明」、此以聽聲知政、言其明聽耳、非盟會也。
二三集解。杜預曰。「晉本唐國、故有堯之遺風。憂深思遠、情發於聲也。」
二四集解。杜預曰。「淫聲放蕩、無所畏忌、故曰國無主。」
二五集解。服虔曰。「鄶以下、及曹風也。其國小、無所刺譏。」
二六集解。杜預曰。「小雅、小正、亦樂歌之章。」
二七集解。杜預曰。「思文武之德、無貳叛之心也。」
二八集解。王肅曰。「非不能言、畏罪咎也。」
二九集解。杜預曰。「衰、小也。」
三〇集解。杜預曰。「謂有殷王餘俗、故未大衰。」
三一集解。杜預曰。「大雅、陳文王之德、以正天下。」
三二集解。杜預曰。「熙熙、和樂聲。」
三三集解。杜預曰。「論其聲。」
三四集解。杜預曰。「頌者、以其成功告於神明。」
三五集解。賈逵曰。「言道備至也。」
三六集解。杜預曰。「倨、傲也。」
三七集解。杜預曰。「詘、撓也。」
三八集解。杜預曰。「謙、退也。」
三九集解。杜預曰。「攜、貳也。」
四〇集解。服虔曰。「遷、徙也。文王徙酆、武王居鄗。」杜預曰。「淫、過蕩也。」
四一集解。杜預曰。「常日新也。」
四二集解。杜預曰。「知命也。」
四三集解。杜預曰。「節之以禮也。」
四四集解。杜預曰。「德弘大。」
四五集解。杜預曰。「不自顯也。」
四六集解。杜預曰。「因民所利而利之。」
四七集解。杜預曰。「義然後取。」
四八集解。杜預曰。「守之以道。」
四九集解。杜預曰。「制之以義。」
五〇集解。杜預曰。「宮、商、角、徵、羽謂之五聲。八方之氣謂之八風。」
五一集解。杜預曰。「八音克諧、節有度也。無相奪倫、守有序也。」
五二集解。杜預曰。「頌有殷、魯、故曰盛德之所同。」
五三集解。賈逵曰。「象、文王之樂武象也。箾、舞曲也。南籥、以籥舞也。」 索隱。箾音朔、又素交反。
五四集解。服虔曰。「憾、恨也。恨不及己以伐紂而致太平也。」 索隱。感讀為「憾」、字省耳、胡暗反。
五五集解。賈逵曰。「大武、周公所作武王樂也。」
五六集解。賈逵曰。「韶護、殷成湯樂大護也。」
五七集解。賈逵曰。「弘、大也。」
五八集解。服虔曰。「慚於始伐而無聖佐、故曰聖人之難也。」
五九集解。賈逵曰。「夏禹之樂大夏也。」
六〇集解。服虔曰。「禹勤其身以治水土也。」
六一集解。服虔曰。「有虞氏之樂大韶也。」 索隱。「韶」「簫」二字體變耳。
六二集解。服虔曰。「至、帝王之道極於韶也。盡美盡善也。」
六三集解。賈逵曰。「燾、覆也。」
六四集解。服虔曰。「周用六代之樂、堯曰咸池、黃帝曰雲門。魯受四代、下周二等、故不舞其二。季札知之、故曰有他樂吾不敢請。」
去魯、遂使齊。說晏平仲曰。「子速納邑與政。一無邑無政、乃免於難。齊國之政將有所歸。未得所歸、難未息也。」故晏子因陳桓子以納政與邑、是以免於欒高之難。二
一集解。服虔曰。「入邑與政職於公、不與國家之事。」
二集解。難在魯昭公八年。 正義。難、乃憚反。在魯昭公八年。欒施、高彊二氏作難、陳桓子和之乃解也。
去齊、使於鄭。見子產、如舊交。謂子產曰。「鄭之執政侈、難將至矣、政必及子。子為政、愼以禮。一不然、鄭國將敗。」去鄭、適衞。說蘧瑗、史狗、史鰌、公子荆、公叔發、公子朝曰。「衞多君子、未有患也。」
一集解。服虔曰。「禮、所以經國家、利社稷也。」
自衞如晉、將舍於宿、一聞鍾聲、二曰。「異哉。吾聞之、辯而不德、必加於戮。三夫子獲罪於君以在此、四懼猶不足、而又可以畔乎。五夫子之在此、猶燕之巢于幕也。六君在殯而可以樂乎。」七遂去之。文子聞之、終身不聽琴瑟八。
一集解。左傳曰。「將宿於戚。」 索隱。注引左傳曰「將宿於戚」。按。太史公欲自為一家、事雖出左氏、文則隨義而換。旣以「舍」字替「宿」、遂誤下「宿」字替於「戚」。戚旣是邑名、理應不易。今宜讀宿為「戚」。戚、衞邑、孫文子舊所食地。
二集解。服虔曰。「孫文子鼓鐘作樂也。」
三集解。服虔曰。「辯若鬭辯也。夫以辯爭、不以德居之、必加於刑戮也。」
四集解。賈逵曰。「夫子、孫文子也。獲罪、出獻公、以戚畔也。」
五索隱。左傳曰。「而又何樂」。此「畔」字宜讀曰「樂」。樂謂所聞鐘聲也、畔非其義也。
六集解。王肅曰。「言至危也。」
七集解。賈逵曰。「衞君獻公棺在殯未葬。」
八集解。服虔曰。「聞義而改也。琴瑟不聽、況於鐘鼓乎。」
適晉、說趙文子、一韓宣子、二魏獻子三曰。「晉國其萃於三家乎。」四將去、謂叔向曰。「吾子勉之。君侈而多良、大夫皆富、政將在三家。五吾子直、六必思自免於難。」
一索隱。名武也。
二索隱。名起也。 正義。世本云名秦。
三索隱。名鍾舒也。
四集解。服虔曰。「言晉國之祚將集於三家。」
五集解。杜預曰。「富必厚施、故政在三家也。」
六集解。服虔曰。「直、不能曲撓以從衆。」
季札之初使、北過徐君。徐君好季札劍、口弗敢言。季札心知之、為使上國、未獻。還至徐、徐君已死、於是乃解其寶劍、繫之徐君冢樹而去。一從者曰。「徐君已死、尚誰予乎。」季子曰。「不然。始吾心已許之、豈以死倍吾心哉。」
一正義。括地志云。「徐君廟在泗州徐城縣西南一里、卽延陵季子挂劍之徐君也。」
七年、楚公子圍弒其王夾敖而代立、是為靈王。一十年、楚靈王會諸侯而以伐吳之朱方、以誅齊慶封。吳亦攻楚、取三邑而去。二十一年、楚伐吳、至雩婁。三十二年、楚復來伐、次於乾谿、楚師敗走。
一索隱。春秋經襄二十五年、吳子遏卒。二十九年、閽殺吳子餘祭。昭十五年、吳子夷未卒。是餘祭在位四年、餘眛在位十七年。系家倒錯二王之年、此七年正是餘眛之三年。昭元年經曰「冬十有一月、楚子麇卒」。左傳曰「楚公子圍將聘于鄭、未出竟、聞王有疾而還。入問王疾、縊而殺之、孫卿曰。以冠纓絞之。遂殺其子幕及平夏。葬王于郟、謂之郟敖」也。
二集解。左傳曰。「吳伐楚、入棘、櫟、麻、以報朱方之役。」 索隱。杜預注彼云「皆楚東鄙邑也。譙國酇縣東北有棘亭、汝陰新蔡縣東北有櫟亭」。按。解者以麻卽襄城縣故麻城是也。
三集解。服虔曰。「雩婁、楚之東邑。」 索隱。昭五年左傳曰「楚子使沈尹射待命于巢、薳啟強待命於雩婁」。今直言至雩婁、略耳。
四集解。杜預曰。「乾谿在譙國城父縣南、楚東境。」
十七年、王餘祭卒、一弟餘眛立。王餘眛二年、楚公子棄疾弒其君靈王代立焉。二
一索隱。春秋襄二十九年經曰「閽殺吳子餘祭」。左傳曰「吳人伐越、獲俘焉、以為閽、使守舟。吳子餘祭觀舟、閽以刀殺之」。公羊傳曰「近刑人則輕死之道」是也。
二索隱。據春秋、卽眛之十五年也。昭十三年經曰「夏四月、楚公子比自晉歸于楚、弒其君虔于乾谿、楚公子棄疾殺公子比」。左傳具載、以詞繁不錄。公子比、棄疾、皆靈王弟也。比卽子干也。靈王、公子圍也、卽位後易名為虔。棄疾卽位後易名熊居、是為平王。史記以平王遂有楚國、故曰「棄疾弒君」。春秋以子干已為王、故曰「比殺君」。彼此各有意義也。
四年、王餘眛卒、欲授弟季札。季札讓、逃去。於是吳人曰。「先王有命、兄卒弟代立、必致季子。季子今逃位、則王餘眛後立。今卒、其子當代。」乃立王餘眛之子僚為王。一
一集解。吳越春秋曰「王僚、夷眛子」、與史記同。 索隱。此文以為餘眛子、公羊傳以為壽夢庶子也。
王僚二年、一公子光伐楚、二敗而亡王舟。光懼、襲楚、復得王舟而還。三
一索隱。計僚元年當昭十六年。比二年、公子光亡王舟、事在昭十七年左傳。
二集解。徐廣曰。「世本云夷眛生光。」
三集解。左傳曰舟名「餘皇」。
五年、楚之亡臣伍子胥來奔、公子光客之。一公子光者、王諸樊之子也。二常以為吾父兄弟四人、當傳至季子。季子卽不受國、光父先立。卽不傳季子、光當立。陰納賢士、欲以襲王僚。
一索隱。左傳昭二十年曰。「伍員如吳、言伐楚之利於州于。杜預曰。州于、吳子僚也。公子光曰。『是宗為戮、而欲反其讎、不可從也。』員曰。『彼將有他志、余姑為之求士、而鄙以待之。』乃見鱄設諸焉、而耕於鄙。」是謂客禮以接待也。
二索隱。此文以為諸樊子、系本以為夷眛子。
八年、吳使公子光伐楚、敗楚師、迎楚故太子建母於居巢以歸。因北伐、敗陳、蔡之師。九年、公子光伐楚、拔居巢、鍾離。一初、楚邊邑卑梁氏之處女與吳邊邑之女爭桑、二二女家怒相滅、兩國邊邑長聞之、怒而相攻、滅吳之邊邑。吳王怒、故遂伐楚、取兩都而去。三
一集解。服虔曰。「鍾離、州來西邑也。」 索隱。昭二十四年經曰。「冬、吳滅巢。」左傳曰。「楚子為舟師以略吳疆。沈尹戌曰。『此行也、楚必亡邑。不撫人而勞之、吳不動而速之。』吳人踵楚、邊人不備、遂滅巢及鍾離乃還也。」地理志居巢屬廬江、鍾離屬九江。應劭曰「鍾離子之國也」。
二索隱。左傳無其事。
三正義。兩都卽鍾離、居巢。
伍子胥之初奔吳、說吳王僚以伐楚之利。公子光曰。「胥之父兄為僇於楚、欲自報其仇耳。未見其利。」於是伍員知光有他志、一乃求勇士專諸、二見之光。光喜、乃客伍子胥。子胥退而耕於野、以待專諸之事。三
一集解。服虔曰。「欲取國。」
二集解。賈逵曰。「吳勇士。」 索隱。專或作「剸」。左傳作「鱄設諸」。刺客傳曰「諸、棠邑人也」。 正義。吳越春秋云。「專諸、豐邑人。伍子胥初亡楚如吳時、遇之於途、專諸方與人鬭、甚不可當、其妻呼、還。子胥怪而問其狀。專諸曰。『夫屈一人之下、必申萬人之上。』胥因而相之、雄貌、深目、侈口、熊背、知其勇士。」
三索隱。依左傳卽上五年「公子光客之」是也。事合記於五年、不應略彼而更具於此也。
十二年冬、楚平王卒。一十三年春、吳欲因楚喪而伐之二、使公子蓋餘、燭庸三以兵圍楚之六、灊。四使季札於晉、以觀諸侯之變。五楚發兵絕吳兵後、吳兵不得還。於是吳公子光曰。「此時不可失也。」六告專諸曰。「不索何獲。七我眞王嗣、當立、吾欲求之。季子雖至、不吾廢也。」八專諸曰。「王僚可殺也。母老子弱、九而兩公子將兵攻楚、楚絕其路。方今吳外困於楚、而內空無骨鯁之臣、是無柰我何。」光曰。「我身、子之身也。」一〇四月丙子、一一光伏甲士於窟室、一二而謁王僚飲。一三王僚使兵陳於道、自王宮至光之家、門階戶席、皆王僚之親也、人夾持鈹。一四公子光詳為一五足疾、入于窟室、一六使專諸置匕首一七於炙魚之中以進食。一八手匕首刺王僚、鈹交於匈、一九遂弒王僚。公子光竟代立為王、是為吳王闔廬。闔廬乃以專諸子為卿。
一索隱。昭二十六年春秋經書「楚子居卒」是也。按十二諸侯年表及左傳、合在僚十一年。
二索隱。據表及左氏傳止合有十二年、事並見昭二十七年左傳也。
三集解。賈逵曰。「二公子皆吳王僚之弟。」 索隱。春秋作「掩餘」、史記並作「蓋餘」、義同而字異。或者謂太史公被腐刑、不欲言「掩」也。賈逵及杜預及刺客傳皆云「二公子、王僚母弟」。而昭二十三年左傳曰「光帥右、掩餘帥左」、杜注彼則云「掩餘、吳王壽夢子」。又系族譜亦云「二公子並壽夢子」。若依公羊、僚為壽夢子、則與系族譜合也。
四集解。杜預曰。「灊在廬江六縣西南。」
五集解。服虔曰。「察彊弱。」
六集解。賈逵曰。「時、言可殺王時也。」
七集解。服虔曰。「不索當何時得也。」
八集解。王肅曰。「聘晉還至也。」
九集解。服虔曰。「母老子弱、專諸託其母子於光也。」王肅曰。「專諸言王母老子弱也。」 索隱。依王肅解、與史記同、於理無失。服虔、杜預見左傳下文云「我、爾身也、以其子為卿」、遂強解「是無若我何」猶言「我無若是何」、語不近情、過為迂回、非也。
一〇集解。服虔曰。「言我身猶爾身也。」
一一索隱。春秋經唯言「夏四月」、左傳亦無「丙子」、當別有按據、不知出何書也。
一二集解。杜預曰。「掘地為室也。」
一三索隱。謁、請也。本或作「請」也。
一四集解。音披。 索隱。音披。劉逵注吳都賦「鈹、兩刃小刀」。
一五索隱。上音陽、下如字。左傳曰「光偽足疾」、詳卽偽也。或讀此「為」字音「偽」、非也。豈詳偽重言邪。
一六集解。杜預曰。「恐難作、王黨殺己、素避之也。」
一七索隱。劉氏曰。「匕首、短劍也。」按。鹽鐵論以為長尺八寸。通俗文云「其頭類匕、故曰匕首也」。
一八集解。服虔曰。「全魚炙也。」
一九集解。賈逵曰。「交專諸匈也。」
季子至、曰。「苟先君無廢祀、民人無廢主、社稷有奉、乃吾君也。吾敢誰怨乎。哀死事生、以待天命。一非我生亂、立者從之、先人之道也。」二復命、哭僚墓、三復位而待。四吳公子燭庸、蓋餘二人將兵遇圍於楚者、聞公子光弒王僚自立、乃以其兵降楚、楚封之於舒。五
一集解。服虔曰。「待其天命之終也。」
二集解。杜預曰。「吳自諸樊以下、兄弟相傳而不立適、是亂由先人起也。季子自知力不能討光、故云。」
三集解。服虔曰。「復命於僚、哭其墓也。」 正義。復音伏、下同。
四集解。杜預曰。「復本位、待光命。」
五索隱。左傳昭二十七年曰「掩餘奔徐、燭庸奔鍾吾」。三十年經曰「吳滅徐、徐子奔楚」。左傳曰「吳子使徐人執掩餘、使鍾吾人執燭庸。二公子奔楚、楚子大封而定其徙」。無封舒之事、當是「舒」「徐」字亂、又且疏略也。
王闔廬元年、舉伍子胥為行人而與謀國事。楚誅伯州犂、其孫伯嚭亡奔吳、一吳以為大夫。
一集解。徐廣曰。「伯嚭、州犂孫也。史記與吳越春秋同。嚭音披美反。」
三年、吳王闔廬與子胥、伯嚭將兵伐楚、拔舒、殺吳亡將二公子。光謀欲入郢、將軍孫武曰。「民勞、未可、待之。」一四年、伐楚、取六與灊。五年、伐越、敗之。六年、楚使子常囊瓦伐吳二。迎而擊之、大敗楚軍於豫章、取楚之居巢而還。三
一索隱。左傳此年有子胥對耳、無孫武事也。
二正義。左傳云「楚囊瓦為令尹」、杜預云「子囊之孫子常。」
三索隱。左傳定二年、當為七年。
九年、吳王闔廬請伍子胥、孫武曰。「始子之言郢未可入、今果如何。」一二子對曰。「楚將子常貪、而唐、蔡皆怨之。王必欲大伐、必得唐、蔡乃可。」闔廬從之、悉興師、與唐、蔡西伐楚、至於漢水。楚亦發兵拒吳、夾水陳。二吳王闔廬弟夫槪三欲戰、闔廬弗許。夫槩曰。「王已屬臣兵、兵以利為上、尚何待焉。」遂以其部五千人襲冒楚、楚兵大敗、走。於是吳王遂縱兵追之。比至郢、四五戰、楚五敗。楚昭王亡出郢、奔鄖。五鄖公弟欲弒昭王、六昭王與鄖公奔隨。七而吳兵遂入郢。子胥、伯嚭鞭平王之尸八以報父讎。
一索隱。言今欲果敢伐楚可否也。
二正義。音陣。
三正義。音古代反。
四索隱。定四年「戰于柏舉、吳入郢」是也。
五集解。服虔曰。「鄖、楚縣。」
六正義。左傳云鄖公辛之弟懷也。
七集解。服虔曰。「隨、楚與國也。」
八索隱。左氏無此事。
十年春、越聞吳王之在郢、國空、乃伐吳。吳使別兵擊越。楚告急秦、秦遣兵救楚擊吳、吳師敗。闔廬弟夫槪見秦越交敗吳、吳王留楚不去、夫槪亡歸吳而自立為吳王。闔廬聞之、乃引兵歸、攻夫槪。夫槪敗奔楚。楚昭王乃得以九月復入郢、而封夫槪於堂谿、為堂谿氏。一十一年、吳王使太子夫差伐楚、取番。楚恐而去郢徙鄀二。
一集解。司馬彪曰。「汝南吳房有堂谿亭。」 索隱。案地理志而知。 正義。括地志云。「豫州吳房縣在州西北九十里。應劭云『吳王闔閭弟夫槪奔楚、封之於堂谿氏。本房子國、以封吳、故曰『吳房』。」
二集解。服虔曰。「鄀、楚邑。」 索隱。定六年左傳「四月己丑、吳太子終纍敗楚舟師」。杜預曰「闔廬子、夫差兄」。此以為夫差、當謂名異而一人耳。左傳又曰「獲潘子臣、小惟子及大夫七人、楚於是乎遷郢於鄀」。此言番、番音潘、楚邑名、子臣卽其邑之大夫也。
十五年、孔子相魯。一
一索隱。定十年左傳曰「夏、公會齊侯于祝其、實夾谷、孔丘相。犂彌言於齊侯曰『孔丘知禮而無勇』」是也。杜預以為「相會儀也」、而史遷孔子系家云「攝行相事」。案。左氏「孔丘以公退、曰『士兵之』、又使茲無還揖對」、是攝國相也。
十九年夏、吳伐越、越王句踐迎擊之檇李。一越使死士挑戰、二三行造吳師、呼、自剄。三吳師觀之、越因伐吳、敗之姑蘇、四傷吳王闔廬指、軍卻七里。吳王病傷而死。五闔廬使立太子夫差、謂曰。「爾而忘句踐殺汝父乎。」對曰。六「不敢。」三年、乃報越。
一集解。賈逵曰。「檇李、越地。」杜預曰。「吳郡嘉興縣南有檇李城也。」檇音醉。
二集解。徐廣曰。「死、一作『亶』、越世家亦然、或者以為人名氏乎。」駰案。賈逵曰「死士、死罪人也」。鄭衆曰「死士、欲以死報恩者也」。杜預曰「敢死之士也」。 正義。挑音田鳥反。
三集解。左傳曰。「使罪人三行、屬劍於頸。」 正義。行、胡郎反。造、干到反。呼、火故反。頸、堅鼎反。
四集解。越絕書曰。「闔廬起姑蘇臺、三年聚材、五年乃成、高見三百里。」 索隱。姑蘇、臺名、在吳縣西三十里。左傳定十四年曰「越子大敗之、靈姑浮以戈擊闔廬、闔廬傷將指、還、卒於陘、去檇李七里」。杜預以為檇李在嘉興縣南。靈姑浮、越大夫也。
五集解。越絕書曰。「闔廬冢在吳縣昌門外、名曰虎丘。下池廣六十步、水深一丈五尺、桐棺三重、澒池六尺、玉鳧之流扁諸之劍三千、方員之口三千、槃郢、魚腸之劍在焉。卒十餘萬人治之、取土臨湖。葬之三日、白虎居其上、故號曰虎丘。」 索隱。澒、胡貢反。以水銀為池。
六索隱。此以為闔廬謂夫差、夫差對闔廬。若左氏傳、則云「對曰」者、夫差對所使之人也。
王夫差元年、一以大夫伯嚭為太宰。二習戰射、常以報越為志。二年、吳王悉精兵以伐越、敗之夫椒、三報姑蘇也。越王句踐乃以甲兵五千人棲於會稽、四使大夫種五因吳太宰嚭而行成、六請委國為臣妾。吳王將許之、伍子胥諫曰。「昔有過氏七殺斟灌以伐斟尋、八滅夏后帝相。九帝相之妃后緡方娠、一〇逃於有仍一一而生少康。一二少康為有仍牧正。一三有過又欲殺少康、少康奔有虞。一四有虞思夏德、於是妻之以二女而邑之於綸、一五有田一成、有衆一旅。一六後遂收夏衆、撫其官職。一七使人誘之、一八遂滅有過氏、復禹之績、祀夏配天、一九不失舊物。二〇今吳不如有過之彊、而句踐大於少康。今不因此而滅之、又將寬之、不亦難乎。且句踐為人能辛苦、今不滅、後必悔之。」吳王不聽、聽太宰嚭、卒許越平、與盟而罷兵去。
一集解。越絕書曰。「太伯到夫差二十六代且千歲。」 索隱。史記太伯至壽夢十九代、諸樊已下六王、唯二十五代。
二索隱。案。左傳定四年伯嚭為太宰、當闔廬九年、非夫差代也。
三集解。賈逵曰。「夫椒、越地。」杜預曰。「太湖中椒山也。」 索隱。賈逵云越地、蓋近得之。然其地闕、不知所在。杜預以為太湖中椒山、非戰所。夫椒與椒山不得為一。且夫差以報越為志、又伐越、當至越地、何乃不離吳境、近在太湖中。又案。越語云「敗五湖也」。
四集解。賈逵曰。「會稽、山名。」 索隱。鳥所止宿曰棲。越為吳敗、依託於山林、故以鳥棲為喻。左傳作「保」、國語作「棲」。
五索隱。大夫、官也。種、名也。吳越春秋以為種姓文。而劉氏云「姓大夫」、非也。
六集解。服虔曰。「行成、求成也。」 正義。國語云。「越飾美女八人納太宰嚭、曰。『子苟然、放越之罪。』」
七集解。賈逵曰。「過、國名也。」 索隱。過音戈。寒浞之子澆所封國也、猗姓國。晉地道記曰。「東萊掖縣有過鄕、北有過城、古過國也。」
八集解。斟灌、斟尋、夏同姓也。夏后相依斟灌而國、故曰殺夏后相也。 索隱。斟灌、斟尋夏同姓、賈氏據系本而知也。案。地理志北海壽光縣、應劭曰「古斟灌亭是也」。平壽縣、復云「古北㘰尋、禹後、今㘰城是也」。然「㘰」與「斟」同。
九集解。服虔曰。「夏后相、啟之孫。」
一〇集解。賈逵曰。「緡、有仍之姓也。」杜預曰。「娠、懷身也。」
一一集解。賈逵曰。「有仍、國名、后緡之家。」 索隱。未知其國所在。春秋經桓五年「天王使仍叔之子來聘」、穀梁經傳並作「任叔」。仍任聲相近、或是一地、猶甫呂、虢郭之類。案。地理志東平有任縣、蓋古仍國。
一二集解。服虔曰。「后緡遺腹子。」
一三集解。王肅曰。「牧正、牧官之長也。」
一四集解。賈逵曰。「有虞、帝舜之後。」杜預曰。「梁國虞縣。」
一五集解。賈逵曰。「綸、虞邑。」
一六集解。賈逵曰。「方十里為成。五百人為旅。」
一七集解。服虔曰。「因此基業、稍收取夏遺民餘衆、撫修夏之故官憲典。」
一八索隱。左傳云。「使女艾諜澆、遂滅過、戈。」杜預曰。「諜、候也。」
一九集解。服虔曰。「以鯀配天也。」
二〇集解。賈逵曰。「物、職也。」杜預曰。「物、事也。」
七年、吳王夫差聞齊景公死而大臣爭寵、新君弱、乃興師北伐齊。子胥諫曰。「越王句踐食不重味、衣不重采、弔死問疾、且欲有所用其衆。此人不死、必為吳患。今越在腹心疾而王不先、而務齊、不亦謬乎。」吳王不聽、遂北伐齊、敗齊師於艾陵。一至繒、二召魯哀公而徵百牢。三季康子使子貢以周禮說太宰嚭、乃得止。因留略地於齊魯之南。九年、為騶伐魯、四、至與魯盟乃去。十年、因伐齊而歸。十一年、復北伐齊。五
一集解。杜預曰。「艾陵、齊地。」 索隱。七年、魯哀公之六年也。左傳此年無伐齊事、哀十一年敗齊艾陵爾。
二集解。杜預曰。「琅邪繒縣。」
三集解。賈逵曰。「周禮、王合諸侯享禮十有二牢、上公九牢、侯伯七牢、子男五牢。」 索隱。事在哀七年。是年當夫差八年、不應上連七年。案。左傳曰「子服景伯對、不聽、乃與之」、非謂季康子使子貢說、得不用百牢。太宰嚭自別召康子、乃使子貢辭之耳。
四索隱。左傳「騶」作「邾」、聲相近自亂耳。杜預注左傳亦曰「邾、今魯國騶縣是也」。騶、宜音邾。
五索隱。依左氏合作十一年、十二年也。
越王句踐率其衆以朝吳、厚獻遺之、吳王喜。唯子胥懼、曰。「是棄吳也。」一諫曰。「越在腹心、今得志於齊、猶石田、無所用。二且盤庚之誥有顛越勿遺、三商之以興。」四吳王不聽、使子胥於齊、子胥屬其子於齊鮑氏、五還報吳王。吳王聞之、大怒、賜子胥屬鏤六之劍以死。將死、曰。「樹吾墓上以梓、七令可為器。抉吾眼置之吳東門、八以觀越之滅吳也。」
一索隱。左氏作「豢吳」。豢、養也。
二集解。王肅曰。「石田不可耕。」
三集解。服虔曰。「顛、隕也。越、墜也。顛越無道、則割絕無遺也。」 索隱。左傳曰。「其顛越不共、則劓殄無遺育、無俾易種于茲邑、是商所以興也、今君易之。」此則艾陵戰時也。
四集解。徐廣曰。「一本作『盤庚之誥有顛之越之、商之以興』。子胥傳『誥曰有顛越商之興』。」
五集解。服虔曰。「鮑氏、齊大夫。」 索隱。左傳直曰「使於齊」、杜預曰「私使人至齊屬其子」。案。左傳又曰「反役、王聞之」、明非子胥自使也。
六集解。服虔曰。「屬鏤、劍名。賜使自刎。」 索隱。劍名、見越絕書。 正義。屬音燭。鏤音力于反。
七索隱。左傳云。「樹吾墓檟、檟可材也、吳其亡乎。」梓檟相類、因變文也。
八索隱。抉、烏穴反。此國語文、彼以「抉」為「辟」。又云「以手抉之。王慍曰。『孤不使大夫得有見。』乃盛以鴟夷、投之江也」。 正義。吳俗傳云「子胥亡後、越從松江北開渠至橫山東北、築城伐吳。子胥乃與越軍夢、令從東南入破吳。越王卽移向三江口岸立壇、殺白馬祭子胥、杯動酒盡、越乃開渠。子胥作濤、盪羅城東、開入滅吳。至今猶號曰示浦、門曰𨘻𨘥」。是從東門入滅吳也。
齊鮑氏弒齊悼公。一吳王聞之、哭於軍門外三日、二乃從海上攻齊。三齊人敗吳、吳王乃引兵歸。
一索隱。公名陽生。左傳哀十年曰「吳伐齊南鄙、齊人殺悼公」、不言鮑氏。又鮑牧以哀八年為悼公所殺、今言鮑氏、蓋其宗黨爾。且此伐在艾陵戰之前年、今記於後、亦為顛倒錯亂也。
二集解。服虔曰。「諸侯相臨之禮。」
三集解。徐廣曰。「上、一作『中』。」
十三年、吳召魯、衞之君會於橐皋。一
一集解。服虔曰。「橐皋、地名也。」杜預曰。「在淮南逡遒縣東南。」 索隱。哀十二年左傳曰。「公會吳于橐皋。衞侯會吳于鄖。」此幷言會衞橐皋者、案左傳「吳徵會于衞。初、衞殺吳行人、懼、謀於子羽。子羽曰『不如止也』。子木曰『往也』」。以本不欲赴會、故魯以夏會衞、及秋乃會。太史公以其本召於橐皋、故不言鄖。鄖、發陽也、廣陵縣東南有發繇口。橐音他各反。逡遒、上七巡反、下酒尤反。
十四年春、吳王北會諸侯於黃池、一欲霸中國以全周室。六月（戊）〔丙〕子、越王句踐伐吳。乙酉、越五千人與吳戰。丙戌、虜吳太子友。丁亥、入吳。吳人告敗於王夫差、夫差惡其聞也。二或泄其語、吳王怒、斬七人於幕下。三七月辛丑、吳王與晉定公爭長。吳王曰。「於周室我為長。」四晉定公曰。「於姬姓我為伯。」五趙鞅怒、將伐吳、乃長晉定公。六吳王已盟、與晉別、欲伐宋。太宰嚭曰。「可勝而不能居也。」乃引兵歸國。國亡太子、內空、王居外久、士皆罷敝、於是乃使厚幣以與越平。
一集解。杜預曰。「陳留封丘縣南有黃亭、近濟水。」
二集解。賈逵曰。「惡其聞諸侯。」
三集解。服虔曰。「以絕口。」
四集解。杜預曰。「吳為太伯後、故為長。」
五集解。杜預曰。「為侯伯。」
六集解。徐廣曰。「黃池之盟、吳先歃、晉次之、與外傳同。」駰案。賈逵曰「外傳曰『吳先歃、晉亞之』。先敘晉、晉有信、又所以外吳」。 索隱。此依左傳文。案。左傳「趙鞅呼司馬寅曰。『建鼓整列、二臣死之、長幼必可知也。』是趙鞅怒。司馬寅請姑視之、反曰。『肉食者無墨、今吳王有墨、國其勝乎。』杜預曰。墨、氣色下也、國為敵所勝。又曰。『太子死乎。且夷德輕、不忍久、請少待之。』乃先晉人」、是也。徐、賈所云據國語、不與左傳合、非也。左氏魯襄公代晉、楚為會、先書晉、晉有信耳。外傳卽國語也、書有二名也。外吳者、吳夷、賤之、不許同中國、故言外也。
十五年、齊田常殺簡公。
十八年、越益彊。越王句踐率兵（使）〔復〕伐敗吳師於笠澤。楚滅陳。
二十年、越王句踐復伐吳。一二十一年、遂圍吳。二十三年十一月丁卯、越敗吳。越王句踐欲遷吳王夫差於甬東、二予百家居之。吳王曰。「孤老矣、不能事君王也。吾悔不用子胥之言、自令陷此。」遂自剄死。三越王滅吳、誅太宰嚭、以為不忠、而歸。
一索隱。哀十九年左傳曰。「越人侵楚、以誤吳也。」杜預曰。「誤吳、使不為備也。」無伐吳事。
二集解。賈逵曰。「甬東、越東鄙、甬江東也。」韋昭曰。「句章、東海口外州也。」 索隱。國語曰甬句東、越地、會稽句章縣東海中州也。案。今鄮縣是也。
三集解。越絕書曰。「夫差冢在猶亭西卑猶位、越王使干戈人一蘖土以葬之。近太湖、去縣五十七里。」 索隱。左傳「乃縊、越人以歸」也。猶亭、亭名。「卑猶位」三字共為地名、吳地記曰「徐枕山、一名卑猶山」是。蘖音路禾反、小竹籠、以盛土。
太史公曰。孔子言「太伯可謂至德矣、三以天下讓、民無得而稱焉」。一余讀春秋古文、乃知中國之虞與荆蠻句吳兄弟也。延陵季子之仁心、慕義無窮、見微而知淸濁。嗚呼、又何其閎覽博物君子也。二
一集解。王肅曰。「太伯弟季歷賢、又生聖子昌、昌必有天下、故太伯以天下三讓於王季。其讓隱、故無得而稱言之者、所以為至德也。」
二集解。皇覽曰。「延陵季子冢在毗陵縣暨陽鄕、至今吏民皆祀之。」
索隱述贊。太伯作吳、高讓雄圖。周章受國、別封於虞。壽夢初霸、始用兵車。三子遞立、延陵不居。光旣篡位、是稱闔閭。王僚見殺、賊由專諸。夫差輕越、取敗姑蘇。甬東之恥、空慙伍胥。